个人认为：中国的传统文化在当下的中国正处于一个尴尬的时期，它犹如鸡肋，弃之有味，食之无肉。
首先，我们都知道中国传统文化是中国古代的封建制阶层为了维护自己的统治和阶级利益而制定的一些文化制度和学派的学说及人们约定俗成的一些文化元素的总和，因此，对于今天来说，其中必有精华与糟粕之分。在今天，有一个很普遍的问题一直在困扰这人们--在马路上遇到摔倒的人该不该扶？很多好心人因扶了而被反咬一口，因此没人再敢去扶。
2014年春晚节目中有一个专门针对“扶不扶”问题的小品，其中有一句话台词深入人心“人倒了，可以扶，人心倒了，就扶不起来了！”不久，浙江杭州一女白领晕倒在地下人行通道的台阶上后，无一人上前询问关心。这就引出了一个矛盾：人皆有恻隐之心，但当遇到“扶不扶”的选择时却是十分的尴尬纠结。扶，怕故事会变成“农夫与蛇”；不扶，有违自己的良心和道德准则。这一尴尬的心理活动恰好道出了中国传统文化中“兼爱”、“互帮互助”等优良传统文化的尴尬，那就是我们天天喊着弘扬中华传统优良文化的口号，但实际行动中却什么都没做。
我们会不由得问自己：在这样的社会环境下，传统文化该去还是该留？
其次，由上面的“扶不扶”问题就引发出了当前中国社会最为严重的一个问题--诚信问题。“诚信”在古代绝大数人的眼中犹如珍宝一般，尤其是在商人眼里。古代就有“孟子杀猪”的诚信故事，近现代有浙商胡雪岩“戒欺”的经商之道。人无信而不立，人无信而不变。但是在当下中国，“诚信”这个词如一头牛身上的一根新毛一般，可有可无，在市场经济利益的诱惑面前，一些商人，甚至是企业家在“诚信”和“利益”中间进行了一番难熬的斗争和挣扎后，毅然选择了“利益”。
看过这样一个笑话：一个中国人和一群外国人去中国餐厅用餐，吃完饭后所有的外国人都感觉身体不适。唯独那位中国人一切正常，外国人纳闷的看着中国人问道：“为什么只有你没事呢？”中国人自豪的说：“因为我们中国人天天都在接受中国食品的免疫机能训练，已经百毒不侵了”。这也从侧面反映了中国社会的诚信问题，同样也表现出了“诚信”在市场经济利益和弘扬传统文化面前的尴尬。
对于上面的故事，我很想问问，这该是我们的骄傲，还是我们的尴尬？甚至是不光彩？
最后，谈一下中国的一些传统文化节日，小时候知道有端午节，但也不是说非得在端午节这天吃粽子，家乡的人们也不怎么重视，毕竟在西北地区，不像南方一样有什么赛龙舟之类的活动。可是，作为我们传统节日的端午节却已经被韩国申遗成功了……
还有清明节。现在社会生活节奏越来越快，工作压力大，清明节的时候没有时间去祭祖。所以，就出现了新的社会风潮，聘请专门的祭祖人员代替自己祭祖，然而，这又有什么意义呢？
类似于这种现象是何等的尴尬？
中国传统文化是有其糟粕，但其精华占绝大多数，我们完全可以取其精华去其糟粕。可是，我们又做了什么呢?一个真正的强国不是经济军事上的强大，而是文化实力的强大，因为只有文化软实力强大的国家才会在外敌入侵之时不屈不挠；才会在国家遇到灾难时众志成城，才会在教育、经济等各方面取得巨大的进步。
因为一个民族土生土长的文化才是他的灵魂之所在，才是他赢得全世界的尊重之所在！人亦如此。
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